kürsad

Вавилонская блудница

Вавилонская блудница

\Читательское письмо\

Хотел бы предложить Вам, да и вообще консервативным немцам, которые читают этот сайт, обратить особое внимание на Откровение Апостола Иоанна Богослова, особенно на главы 17 и 18. В этих разделах Откровения пишется о Великой блуднице, сидящей на многих водах, а также грядущем Божьем суде над ней.

Не возникает ли при упоминании словосочетания "Великая блудница" ассоциация с отдельным государством, которое имеет большое политическое влияние в мире?

Довольно расхожим является предположение (часто подогреваемое с лживой подачи британской и "американской" пропаганды), что Великой блудницей, которая сидит на многих водах, являются США. Но это утверждение, по крайней мере, вызывает сомнения. США далеко не самая "морская" держава в мире (я отнюдь не умаляю геополитического значения этой страны), да и самой нечестивой на свете американскую элиту тоже назвать трудно. К чести американской политической элиты (по крайней мере, её части) следует отметить, что многие антибольшевистские бойцы, сражавшиеся на стороне Германии во Второй мировой войне получили приют в США (или, по крайней мере, возможность уехать в третью страну) и не разделили судьбу казаков в Лиенце, которые были выданы британцами на расправу сталинским палачам.

Власти США, в отличии от Великобритании, не стали выдавать на расправу в СССР многих борцов против большевизма, воевавших во ВМВ на стороне Германии.

О ком все это было сказано? Итак, читаем главу 17 Откровения Иоанна Богослова:

1 И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих;

2 с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.

Читаем далее:



3 И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.

4 И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее;

5 и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.

6 Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.

Это о Британской империи сказано было! Жена — Британская империя, багряный зверь преисполненный именами богохульными — Коминтерн. "Багряный" потому, что символом Коминтерна является красный флаг. Коминтерн это не только Советский союз, который всего навсего был сырьевым придатком англосаксов, а ужасающая мощная организация, руководимая из Лондона и основанная в Лондоне. Американские, французские и прочие масоны уже потом в Коминтерн вступили. Британская империя также является основным прибежищем для людей с наворованным капиталом нетрудового происхождения (очень часто мы этих людей называем олигархами), что красноречиво свидетельствует о том, кто является матерью для мерзостей земных.

Далее перейдём к стиху 4. Облечение в порфиру и багряницу, украшение золотом и драгоценными камнями это явный атрибут власти британской королевы, который ни с чем не перепутаешь. Ни с одним другим земным правителем. А о том, что Британская империя была упоена кровью святых и свидетелей Иисусовых (стих 6), свидетельствуют следующие факты:

1. Преследование глубоко набожных африканеров, которые стремились к созданию независимого государства на территории нынешней ЮАР.

2. Выдача казаков в Лиенце, которые являлись глубоко набожными христианами.

3. Преследование христиан Ирака руками ИГИЛа (эта террористическая организация не могла бы быть создана без помощи Великобритании). Отказ Великобритании выдать американскому правосудию британских подданных, ИГИЛовских террористов Шафи-аш-Шейха и Александра Коти тому доказательство.

4. Преследование христиан в Китае. Китай это крупнейшая промышленная площадка англо-американских транснациональных корпораций. Великобритания непосредственно координирует деятельность Коммунистической партии Китая.

Читаем далее:

8 Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.

9 Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов – это семь гор, на которых сидит женщина,

Зверь, как я ранее писал, это Коминтерн. Сейчас факт существования Коминтерна не предаётся огласке, но это не значит, что его нет. "Что зверь был, и нет его, и явится" — о том, что со временем преуменьшенное сейчас могущество Коминтерна и его влияние в глобальном масштабе (а не локальном) станет явным и доступным для мировой общественности.

Семь голов (семь гор) это семь континентов планеты Земля. Британская колониальная империя — единственная, у которой есть и были колониальные владения на всех семи континентах планеты Земля, включая даже Антарктиду.

15 И говорит мне: «Воды, которые ты видел, где сидит блудница, – люди, и народы, и племена, и языки.

Очень точно описана суть Британской империи (отнюдь не сухопутной), которая властвует над множеством племен, народов и языков

16 И десять рогов, которые ты видел на звере, эти возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне;

17 потому что Бог положил им на сердце исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.

В этих двух стихах повествуется о том, что масонские и коммунистические организации, которые созданы как орудие британского империализма, со времене станут тараном, который похоронит Британскую империю. Как это ни парадоксально, есть масонские и коммунистические организации, которые с одной стороны, воплощают в жизнь политику британских империалистов, основавших вначале масонерию, а затем и Коминтерн, но с другой стороны они "себе на уме" и далеко не всегда готовы потакать прихотям Лондона. Яркий пример – французская масонская ложа "Великий восток Франции". Есть таковые и среди масонских организаций Германии да и других стран континентальной Европы тоже. Это и есть те "десять рогов", которые сожгут блудницу – похоронят экономическое и политическое могущество Британской империи.

Теперь предлагаю перейти к главе 18, которая описывает грядущие последствия крушения Британской империи для народов мира.

1 После этого я увидел другого ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.

2 И воскликнул он сильно, громким голосом, говоря: «Пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блуда своего она напоила все народы,

Вино блудодеяния — деструктивные и растлевающие народы мира идеи, которые подарила миру Британская империя. Среди них — коммунизм, либерализм, употребление наркотиков (Британская империя активно занималась наркоторговлей, дегенеративное искусство. Неудивительно, что первый в мире памятник дегенеративному искусству был установлен именно в Великобритании. Британская империя вполне заслуживает быть названной пристанищем бесов, так как творчество многих рок-групп британского происхождения преисполнено откровенным сатанизмом и хулой на Иисуса Христа. Не буду писать о Битлах, так как Битлз весьма известная рок-группа, я лучше приведу пример другой рок-группы, с красноречивым названием "We are harlot". Она была основана в США, но её основатель Дэнни Уорсноп приехал из Великобритании в США, чтобы основать эту группу. Для тех, кто не задумывается, поясню, что в англоязычном переводе Библии великая блудница называется "great harlot", то есть ключевое слово HARLOT. Я знаю, что британская элита очень любит заметать следы своих преступлений, поэтому для меня совсем не удивительно, что основатель этой богохульствующей рок-группы Дэнни Уорсноп уехал в США создавать эту группу и привлёк к этому делу американцев. Чтобы мир не узнал, кто на самом деле вавилонская блудница, и многие незнающие истины люди были в плену ложных представлений о соответствии образу великой блудницы США.

Стоит обратить внимание на такую личность как Алистера Кроули, известного британского оккультиста, чёрного мага и сатаниста. Он пытался продвигать свои сатанинские идеи в Третьем рейхе, но там прекрасно понимали что это за фрукт, и в один прекрасный момент Карл Гремер, личный друг и спонсор Кроули в Германии был арестован спецслужбами Третьего рейха.

Далее читаем стихи 9-18:

9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, 10стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.

11 И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,

12 товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,

13 корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.

14 И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его.

15 Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая 16и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,17ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали 18и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!

Здесь описываются последствия крушения глобалистической системы, построенной британскими глобалистами, и то как это будет происходить. Скорее всего, Великобританию ждёт "жёсткий" вариант выхода из ЕС из-за чванливости и самоуверенности британской элиты. Первый шаг к исполнению этого пророчества уже сделан: Трамп начал экономическую войну против Китая, который является крупнейшей промышленной факторией англосаксов. Владельцы крупных транснациональных корпораций будут терпеть огромные убытки в связи с тем, что низкокачественный товар, который они произвели главным образом на китайских мощностях в погоне за сверхприбылью, окажется невостребованным. Американские солдаты вернутся домой в США и перестанут обслуживать интересы британской жульнической элиты. Народы Европы и Азии, в конечном итоге народы всего мира обретут долгожданное освобождение от диктата британских глобалистов.

На самом деле ответы на многие вопросы не столь далеки от нас, как могут показаться на первый взгляд. Что я и попытался осветить в данной статье, цель которой способствовать различению у уважаемого читателя понятий добра и зла. И в первую очередь, пониманию того, откуда самое большое мировое зло исходит. Желаю читателям Божьего благословения и укрепления умения различать добро и зло.

Іван Супряга

5.08.2018

Взято с: http://schutz-brett.org/3/ru/allcategories-ru-ru/15-russische-beitr-ge/stati-pisma/385-vavilonskaya-bludnitsa.html

**********

Можно добавить следующее

а) Английская разведка стояла за созданием ваххабизма, направленного на уничтожение Османской империи
(о чем свидетельствовал британский шпион 18-го века некий господин Хемфер http://www.islamdag.ru/sites/book/priznanie_shpiona.pdf )

б) Великобритания поддерживала в 19-м веке все антиправительственные революции по всему миру, привечала антигосударственных иммигрантов и подрывные элементы из всех стран. Из Великобритании вышел марксизм и т.н. "научный коммунизм", а позднее - фабианский социализм.

в) Великобритания сыграла основную роль в развязывании обеих мировых войн, а за сто лет до того была главной движущей силой в борьбе с Францией Наполеона. Естественно, во всех этих трех событиях британцы использовали в своих целях русское пушечное мясо. Они шли при этом на любые провокации. Британская разведка, например, подбросила в немецкое посольство в Вашингтоне документы, свидетельствовавшие о подготовке СССР нападения на Германию, чтобы спровоцировать Гитлера на первый удар.

г) Великобритания стояла за устранением всех российских и советских политиков, не желавших использования Ванек в качестве дешевого пушечного мяса. Так были убиты Павел Первый, Распутин, Тухачевский, Берия (выступивший за объединение и нейтрализацию Германии). Так был отстранен от власти, но не убит Горбачев, пренебрегший приказом Тэтчер не дать Германии объединиться.

д) В Холодной войне Великобритания разжигала конфликт между США и СССР. Хваленая "Кембриджская пятерка" (которая вовсе не ограничивалась официально известными 5 участниками) своей деятельностью вредила только США и частично антисоветским эмигрантам, но не Британии. Поэтому никто из нее не был наказан, а Бёрджесу, Маклину, а позже Филби просто ПОЗВОЛИЛИ сбежать.

е) Великобритания является главной силой, стоявшей за контркультурой и культурной деградацией Запада. Ее Тэйвистокский институт разрабатывал планы использования рок-музыки для разложения морального духа других стран, особенно США. (См. Джон Коулмен, "Комитет Трехсот", Ральф Эпперсон "Невидимая рука"). "Битлз" также использовались для мягкой пропаганды коммунизма в Америке (см. Дэвид Ноубл, "Коммунизм, гипнотизм и "Битлз""). Пресли не зря предупреждал шефа ФБР Гувера об опасности "Битлз". Так в том числе была посажена на наркотики американская молодежь. До этого в США особенно наркомании не было. Американцы всегда страдали от пьянства, но наркотики были им чужды. Британские "рок-музыканты" посадили их на наркотики, что привело к появлению всяких там вонючих хиппи, Новых левых, к поражению во Вьетнаме и к деградации американского общества, которое еще при Айке и Кеннеди было сравнительно здоровым. Кто держит в своих руках мировую торговлю опиумом - пояснять не нужно, правда?

ж) В последующие годы Великобритания оставалась рассадником левых идей, а ее деятели легко и просто сотрудничали с КГБ, например, борчиха за ядерное разоружение Кэтрин Эштон финансировалась Советами (см. Дайана Уэст, "Американское предательство"). Неудивительно, что эта самая Эштон так поддерживала в 2014 году т.н. "Евромайдан" вместе со всей прочей левацкой швалью, троцкистами, маоистами, ветеранами Евромайдаунов-1968 типа Баррозу, Фишера и Кон-Бендита (Когана Бандита). Их цель - уничтожение национальных правительств и введение системы глобализма, Единого мира, под руководством "британской" династии.

з) Кстати, англичане со второй половины 11-го века находятся под правлением инородцев (как русские со второй половины 9-го века), и "английские" короли с тех давних времен уже никогда больше не были англичанами. Были норманны, французы, валлийцы, голландцы, немцы. Англичан не было. Да и в более давние времена т.н. друиды вовсе не были кельтами. Это были финикийские жрецы, притянувшие к предкам англичан свои жуткие традиции сожжения людей в Молохе, превратившемся в "Плетеного человека".

и) Британский империализм стоит за китайским и российским империализмом, натравливает их на другие страны и не дает угнетенным народам этих стран добиться независимости. Британия воевала за Фолкленды, но легко отдала своему подчиненному Китаю Гонконг, и она никогда ничего не делала в защиту угнетаемых красным Китаем народов - как тибетцев, уйгуров и монголов, так и собственно китайцев, т.к. ей выгодно сотрудничество с режимом КПК.

Из всего этого следует - борьба с британским империализмом является законной и оправданной деятельностью для всех народов мира.
kürsad

Умер Войнович

Не только автор «Чонкина» и бессмертного афоризма «Тот, кто ест продукт вторичный, тот питается отлично», но и человек, предсказавший сращивание «Православной церкви» с государством и госбезопасностью. Символично, что он умер в те самые дни, когда придуманные им Отцы Звездонии устраивают праздничные шествия и «Крестные ходы», пряча под рясами удостоверения ФСБ, СБУ и прочих интересных структур.

Вечная память замечательному писателю и хорошему человеку.

kürsad

Мажор на "Хаммере" давит ребенка - плоды демократии и свободы в действии

В Киеве водитель на Hummer сбил девочку на пешеходном переходе и попытался скрыться.

По данным dtp. kiev.ua, смертельное ДТП произошло на бульваре Леси Украинки, где неадекватный водитель сбил ребенка, протащив ее более 50 метров. Девочка, которой, по словам очевидцев, около 9-10 лет, умерла в карете скорой помощи.

Неадекватный мажор на "Хаммере" сбил ребенка на переходе и протащил его 50 метров. Все это происходило на глазах у матери. От полученных травм девятилетняя девочка скончалась.

Последнее происшествие потрясло соцсети. Люди вспомнили, что после подобного ДТП в Харькове власти ограничили скорость в городах до 50 км/ч. Однако, судя по тому, что произошло с ребенком вчера в Киеве, кто нарушал правила, тот и продолжает это делать.

"Страна" разбиралась в деталях очередной автомобильной трагедии.
Подробности аварии

Авария произошла на бульваре Леси Украинки, 5, где находится "Новая почта".

Поздно вечером женщина с ребенком переходили дорогу по "зебре" и на зеленый сигнал светофора. Почему она не заметила несущийся на переход "Хаммер" – неизвестно. Машина с разгону сбила девочку и протащила ее еще несколько десятков метров. Мать при этом не пострадала.

После этого водитель "Хаммера" попытался скрыться, предварительно сняв номера. Но полиция задержала его буквально через три дома вниз по бульвару – у бизнес-центра "Парус".

Правда, если бы не смельчак на Toyota, который заблокировал путь вероятному убийце, его могли бы искать до сих пор.

Молодому человеку повезло, что его задержали дальше от места происшествия – ведь прохожие собирались натурально его линчевать. Подоспевшая полиция усадила его в патрульное авто и спасла от разгневанной толпы.

Известно, что виновник аварии сопротивлялся при задержании и вел себя вызывающе. Позже появилось видео последствий аварии. На место слетелось несколько экипажей полиции.

Мать девочки пытались успокаивать и откачивать от шока.



Эпидемия ужасных ДТП продолжается. В Киеве буквально за день произошли две страшные аварии. И это несмотря на суровые заявления полиции, которая в выходные пообещала ввести на дорогах страны едва ли не военное положение.

Днем вторника легковушка вылетела на остановку и сбила трех человек на Дорогожичах, одного – со смертельным исходом. А вечером на бульваре Леси Украинки – то есть в центре столицы – произошла совершенно ужасная история.

Неадекватный мажор на "Хаммере" сбил ребенка на переходе и протащил его 50 метров. Все это происходило на глазах у матери. От полученных травм девятилетняя девочка скончалась.

Последнее происшествие потрясло соцсети. Люди вспомнили, что после подобного ДТП в Харькове власти ограничили скорость в городах до 50 км/ч. Однако, судя по тому, что произошло с ребенком вчера в Киеве, кто нарушал правила, тот и продолжает это делать.

"Страна" разбиралась в деталях очередной автомобильной трагедии.
Подробности аварии

Авария произошла на бульваре Леси Украинки, 5, где находится "Новая почта".

Поздно вечером женщина с ребенком переходили дорогу по "зебре" и на зеленый сигнал светофора. Почему она не заметила несущийся на переход "Хаммер" – неизвестно. Машина с разгону сбила девочку и протащила ее еще несколько десятков метров. Мать при этом не пострадала.

После этого водитель "Хаммера" попытался скрыться, предварительно сняв номера. Но полиция задержала его буквально через три дома вниз по бульвару – у бизнес-центра "Парус".

Правда, если бы не смельчак на Toyota, который заблокировал путь вероятному убийце, его могли бы искать до сих пор.

Молодому человеку повезло, что его задержали дальше от места происшествия – ведь прохожие собирались натурально его линчевать. Подоспевшая полиция усадила его в патрульное авто и спасла от разгневанной толпы.

Известно, что виновник аварии сопротивлялся при задержании и вел себя вызывающе. Позже появилось видео последствий аварии. На место слетелось несколько экипажей полиции.



Мать девочки пытались успокаивать и откачивать от шока.

Что известно о водителе "Хаммера"

Стала известна личность водителя Hummer, устроившего смертельное ДТП на бульваре Леси Украинки, где погибла девочка на пешеходном переходе. Его зовут Кирилл Островский, сообщает издание КНК Медиа со ссылкой на людей, опознавших владельца авто.

В 2014 году издание Капитал написало о нем, что он основатель и директор компании по продаже фитнес-сладостей Fit & Sweet. Кроме того, издание отметило, что Кирилл Островский когда‑то профессионально занимался боксом, поэтому и "окружение у него всегда было соответствующее".

Островский рассказывал, что их продукция подходит в первую очередь спортсменам и тем, кто заботится о калорийности своего питания, а также вегетарианцам. "Я сам не употребляю сахар в напитках уже давно. Посчитайте, сколько раз в день вы пьете кофе или чай и сколько кладете туда сахара. Одна ложка — 5 граммов, за день наберется 4‑10 ложек, вот и получается. Сладкое и мучное – намного больший враг, нежели жирное и жареное, а чистый сахар – тем более", – объяснил философию питания Островский.

Как выяснила "Страна", отец виновника ДТП, Островский Олег Витальевич, является учредителем и владельцем 25% ООО "Европейский путь". Также он член Федерации сквоша Украины. Отец зарегистрирован по тому же адресу в Киеве, что и сын.
Островскому грозит до 8 лет тюрьмы

Задержанному Кириллу Островскому объявили о подозрении по ч. 2 ст. 286 ("Нарушение правил безопасности дорожного движения или эксплуатации транспорта лицами, управляющими транспортными средствами") УК Украины.

По данным прокуратуры, Островский не является владельцем авто, на котором сбил ребенка. Машину арестуют как вещественное доказательство.

Водителю грозит до 8 лет тюрьмы с лишением права управлять транспортными средствами на срок до трех лет или без такового.

Решается вопрос об избрании ему меры пресечения. Полиция изучает видео с камер наблюдения возле места ДТП, опрашивает свидетелей, назначен ряд экспертиз.

Пока известно, что правоохранители получили видео, на котором машина с Островским за рулем проезжает на красный свет. При этом затормозила ли машина после светофора, на видео не видно.

Позже в прокуратуре сообщили, что алко-тестер не выявил следов опьянения у Островского. Но окончательные результаты, в том числе, на наркотическое опьянение покажет экспертиза через несколько дней.

Прокуратура будет просить суд оставить водителя под стражей без права внесения залога.

В это время нардеп от Радкальной партии Игорь Мосийчук сообщил, что знакомые депутаты просят его, чтобы он не распространял информацию о ДТП.
"В нашей стране опасно ходить на зеленый свет". Реакция соцсетей

В социальных сетях уже делают выводы из трагедии в центре Киева:

"В нашей стране опасно идти на зелёный сигнал светофора. Опасно идти по пешеходному переходу. Опасно стоять на обочине или даже на транспортной остановке.

И ещё...крайне опасно отпускать детей самих куда-либо.

Настигнет ли водителя возмездие? Не уверена. В таких случаях я за другие бумеранги. Ибо справедливого суда в этой стране также не существует", – пишет адвокат Елена Лешенко.

Больше на https://strana.ua/news/152867-kirill-ostrovskij-chto-izvestno-o-mazhore-ubivshem-rebenka-v-dtp-kiev.html

****

Ну что ж. Так оно и есть. "Европейский путь" же - свобода без ответственности с толерастией и "милосердием" к преступнику, а не к его жертве.

Дебилы празднуют

27 и 28 июля в Киеве пройдут праздничные мероприятия, посвященные 1030-летию Крещения Руси.

Программу празднований обнародовали две крупнейшие православные конфессии Украины – Украинская православная церковь Московского патриархата (ФСБ) и Украинская православна церковь Киевского патриархата (СБУ).

А что ж празднуем? И какие результаты? А вот какие:

Треть жителей Руси...
Советский археолог и историк Валентин Лаврентьевич Янин обнаружил в ходе раскопок у перекрёстков улиц Холопской и Козмодемьянской с Великой улицей Неревского конца следы страшного пожара, бушевавшего в Новгороде в 989-990 годах.

Я уже приводил в нескольких своих работах одну цифру, читатель, но здесь я расскажу про неё подробнее — слишком уж серьёзное дело, да и отношение к теме книги эта цифра имеет самое непосредственное.
Вот, что пишет историк В.В. Пузанов со ссылкой на сборник «Древняя Русь. Город, замок, село» (М., 1985, с. 50): «Из 83 стационарно исследованных археологами городищ IX- начала XI в. 24 (28,9%) «прекратили своё существование к началу XI в.»[1]

Разумеется, исследователь изо всех сил старается не видеть, что, собственно, он утверждает, рассуждая о «становлении единого государства Руси», «усмирении» каких-то невнятных «племён».
Но факты, как говорится, упрямая вещь — ни один источник совершенно ничего не говорит об «усмирении» кого бы то ни было в последние десятилетия власти будущего «святого».
К концу X, началу XI столетия источники относят не карательные экспедиции против «племён», а крещение Руси. Такова была цена «просвещения благой вестью» восточнославянских земель — 28,9% русских поселений. Почти треть.
Разумеется, не все они были поголовно вырезаны крестителями. Кто-то просто, бросая всё, уходил в леса. Рождалась «славная» традиция, расширявшая Русь ещё семь веков.
Традиция, когда страну расширяли отнюдь не государевы люди, а люди, от этого самого государства бежавшие — будь то уходившие к Белому морю от московского гнёта новгородцы или уходящие от крепостного ярма или новин царя-антихриста беглые крепостные и старообрядцы.
Но, учитывая, что и в переживших крещение городах шла резня (вспомним рассказ Иоакимовской летописи, подкреплённый, как мы видели, беспристрастной памятью земли), можно смело считать, что количество жертв крещения было именно таково.
Пожалуйста, запомните это, читатель. Запомните хотя бы число, если уж не дано нам с вами знать имена. Запомните это, как помните пресловутые двадцать миллионов Великой Отечественной.
ТРЕТЬ ЖИТЕЛЕЙ РУСИ.

(Пузанов В.В. «Главные черты политического строя Киевской Руси X-XI вв.»//Исследования по русской истории. К 65-летию профессора И.Я. Фроянова. СПб. — Ижевск, 2001. С. 31.)

Треть жителей Руси...
Люди, которые могли бы повторить вслед за тысяцким Угоняем: «Лучше нам помереть, чем отдать Богов своих на поругание».
Воины, до последнего вздоха дравшиеся, резавшиеся, грызшиеся на стенах и улицах родных крепостей с цепными псами хазарского ублюдка-рабёныша... старухи, в темноте запертых изнутри изб, под тихий плач внучек и успокаивающий шёпот-дочерей и снох, сухонькими руками выбивавшие из огнива искры над зорохами щедро рассыпанной по полу сухой соломы... старики, до последнего старавшиеся перекрыть звуками древнего песнопения торжествующий рёв победителей и треск рушащихся ворот святилища...
Это именно их требовали казнить кроткие служители милосердного палестинского бога.
Треть.
Жителей.
Руси.
Просто помните, читатель. Просто — помните это. Помните их.

(Лев Прозоров " Язычники крещённой Руси")

Израиль сбил сирийский истребитель

Израильская армия сбила сирийский истребитель

Сирийский военный самолет нарушил воздушное пространство Израиля

Израиль сбил сирийский истребитель "Сухой", который нарушил воздушное пространство страны. Об этом говорится в сообщении Армии обороны Израиля в Twitter.

Сообщается, что израильская армия запустила две ракеты из комплекса Patriot по истребителю "Сухой" Военно-воздушных сил Сирии, который проник в воздушное пространство Израиля на 1 милю вглубь. Также сообщается, что армия отслеживала заранее передвижение сирийского истребителя, после чего тот был сбит.

В Армии обороны Израиля также отметили, что с сегодняшнего утра увеличилась интенсивность боевых действий в Сирии, а также выросла активность сирийских ВВС. Израильская сторона подчеркивает, что находится в состоянии повышенной готовности и продолжит предотвращать любые нарушения соглашения о разделении сил между Израилем и Сирией от 1974 года.

https://www.rbc.ua/rus/news/izrailskaya-armiya-sbila-siriyskiy-istrebitel-1532434074.html


Рахмат, товарищи евреи. Чем меньше у Сирии истребителей, тем меньше они будут бомбить туркоманов в Алеппо. У туркоманов своих ЗРК нет (пока). Не скажу, что так будет всегда, но по крайней мере сейчас ситуационно израильтяне и туркоманы оказываются союзниками из-за общего врага. Впрочем, как говорил еще вождь Тюркеш, "палестинцы и арабы - враги тюрков".

Намеренная алкоголизация

В странах Эссен Гэ усиленно проводится намеренное спаивание населения, якобы с помощью «культурного пьянства» — вина и пива. Смысл этих мероприятий, за которыми стоят как правящие прозападные элиты, так и их европейские хозяева — уменьшение коренного населения с целью освобождения территорий. На эти территории будут реэкспортированы «культурные обогатители» из Магреба, Леванта и Черной Африки, так как в Европе для них уже места не хватает.

Восточный Туркестан или Уйгурстан

Уйгурстан

До сегодняшнего дня наша родина называлась "Восточный Туркестан", "Уйгурия", "Мулкул Уйгурия", "Уйгурстан", "Синьцзян," а также ''Синьцзян-Уйгурский автономный район". Два из этих названий - Синьцзян и СУАР - присвоены китайскими колонизаторами, т.е. введены в обращение насильственным путем и поэтому эти названия считаем незаконными и никогда их не признавали и не признаем.

Если же подойти к названиям "Восточный Туркестан", "Уйгурстан", то у каждого из них есть свое историческое происхождение и обоснование. В этой статье я постараюсь изложить свой взгляд на происхождение, содержание и распространенность этих названий и на основе этого ответить: какое из них неприемлемо и какое название в настоящее время является наиболее подходящим.
Вначале остановимся на названии Шарк (Восточный) Туркестан. Известно, что в нашей истории с IX века по XII век в Центральной Азии существовало могучее государство Караханидов. Несмотря на то, что караханиды были уйгурской династией, государство насильно объединяло под единым флагом многочисленные тюркоязычные народы, проживающие на обширных пространствах Центральной Азии. Поэтому географически это государство назывались Туркестаном. Однако это государственное объединение, формировавшееся на протяжении некоторого исторического времени, как и его название Туркестан, просуществовали не такой уж большой период.
В 1048 г., после смерти правителя Насыр Хана, Западная часть этого государства объявила о выходе из его состава. Караханиды были вынуждены признать это право и предоставить автономию с широкими полномочиями. Таким образом, территория великого Караханидского государства в политическом отношении разделилась на две части, которые географически стали называть Западным Туркестаном и Восточным Туркестаном. Вот при таких исторических обстоятельствах и возникло название Восточный Туркестан, которое включило в себя территорию, расположенную к югу от Тенгри-Таг (Тяньшанские горы) и не включало территорию к северу (теперешняя Джунгария), т.к. указанная южная территория считалась территорией караханидов, а северная и восточная части - территорией другого, Идикут-Уйгурского (Турфанского), государства. Таким образом, очевидно, что название Восточный Туркестан означает географически лишь восточную часть Туркестана и полностью не охватывает территории уйгурских земель.
В трудах европейских и русских ученых название Восточный Туркестан появилось после 1869 г., т.е. после того, как царская Россия захватила Казахстан и Среднюю Азию. За этим названием скрыта захватническая направленность политики царской России, которая отрицала принадлежность этой территории Китаю, во-первых, а во-вторых, подразумевала возможность присоединения в последующем к России Восточного Туркестана. После падения царской России ее имперскую систему унаследовал советский социал-империализм - с той лишь разницей, что разделил Западный Туркестан на национальные республики и тем самым это название потеряло первоначальный смысл как название западной части единого Туркестана. Таким образом, и название Восточный Туркестан, не охватывая всю территорию расселения уйгуров, оказалось восточной частью несуществующего Туркестана и потеряло смысл существования.
В ноябре 1933 г. в Кашгаре под руководством Сабита Домуллы была провозглашена Исламская республика Восточный Туркестан. Не случайно, видя опасность в существовании этой республики, Сталин с помощью советских войск ликвидировал ее. Это было намеренной политикой Сталина. Точно так же, созданная в 1944 г. Восточно-Туркестанская республика стала жертвой этой политики. По его мнению, если на земле Уйгурстана возникнет самостоятельное государство, независимо от названия - Уйгурстан или ВТР, то это окажет влияние на среднеазиатские республики и побудит их к выходу из состава советской империи. На самом деле так оно и произошло. Казахстан и среднеазиатские республики вышли из состава СССР и стали независимыми государствами, рухнуло нерушимое "единство" союзных республик. Однако, это произошло в соответствии с закономерностями развития общества. Подытоживая, можно сказать: во-первых, название Восточный Туркестан, являясь в определенный исторический период географическим названием, никогда не было названием ни нации, ни государства; во-вторых, название Восточный Туркестан вбирает в себя лишь Южную часть от Тенгри-Таг (Тяньшанские горы) и не охватывает территорию Уйгурстана, т.е. сегодняшнего Синьцзян-Уйгурского автономного района (СУАР). (Это подтверждено в трудах американских, европейских, арабских, азиатских ученых).
Из европейских ученых Б. П. Гуревич на 3 странице своей книги "Международные отношения в Центральной Азии в XVII и первой половине XIX века" пишет, что ВТ является южной частью сегодняшнего СУАР, т.е. Кашгарией, до октябрьской революции называвшейся Китайским Туркестанским или Малой Бухарией. На 5-й странице этой же книги он указывает, что Джунгария расположена на севере нынешней СУАР и включает в себя вилайяты (области) Кумул, Алтай, Тарбагатай, Или и Турфан. Чтобы употреблять название Восточный Туркестан, должен быть и Западный Туркестан. В настоящее время нет Западного Туркестана, который в 1936 г. был разделен на 5 самостоятельных республик, каждая из которых носит название своей нации, исконного хозяина на этой земле - Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Кыргызстан и Туркменистан.
Поэтому в современных условиях название Восточный Туркестан не соответствует исторической истине. Поскольку коренными жителями этой Земли являются уйгуры, то и название Родины должно быть Уйгурстаном.
Теперь коротко остановимся на названии Уйгурстан. Если обратимся к историческим материалам, то найдем, упоминания о том, что с древних времен наш народ назывался уйгурами и наша страна называлась Уйгурстаном или Мулкул (государство) Уйгурия. В произведении "Огузнамэ" Огуз Хан заявляет : "Я сам уйгурский каган и мой народ уйгуры". Он никогда не называл себя ни тюркским ни восточно-туркестанским каганом. Известно, что Огуз-Хан жил в 3-м веке до новой эры. Следовательно, название "уйгур" по крайней мере имеет 2250-ти летнюю историю.
В 6 томе 6-ти томного труда "Бахрар-асрар Мунакип аль Ахья" (227 стр.) известный персидский историк Мухаммад бин Вали пишет: "Родиной Уйгуров является Уйгурстан". Об этом он пишет в связи с описанием войны между уйгурами и киргизами (846 г.), т.е. из этого можно видеть, что название Уйгурстан упоминается 1200 лет назад. Известный историк и ученый древности, падишах Хивы, в своей "Тарихи Шиджа-раи турк" (история тюрков) при описании нашего народа на стр. 32-33 пишет, что называются они уйгурами и Родина их Уйгурстан.
Арабский историк Ибн аль Аср в своей книге "Джами дул" в главе "Уйгурские ханы в Туркестане" пишет, что Караханидское государство это "Мулкул Уйгурия" и разгромившие в 909 г. государство саманидов и захватившие Бухару караханиды - это уйгурские шахи. Европейский ученый Франк говорил, что в Туркестане правили только уйгурские ханы, австралиец Эдуард Захар утверждает, что государство Караханидов - это уйгурское государство. Русские тюркологи Григорьев, Радлов, Мюллер одинаково утверждают, что представителями Караханидов являлись только уйгуры. Таким образом, уйгуры в различные исторические периоды по-разному называли свои государства.
Это подтверждается и другими историческими фактами. Так, с 748 по 840 гг. существовал уйгурский каганат со столицей в Карабаласагуне на Орхоне, с 870 по 1025 г. существовало Кансу-уйгурское государство, Турфанское уйгурское государство с 840 по 1375 гг., с 1514 по 1675 гг. - Саидия-Уйгурстан со столицей в г. Яркенте, с 1863 по 1877 гг. - Кашгарское (Еттишар) государство, возглавляемое Якуб-беком.
Несмотря на различные названия этих государственных образований, нет сомнения в том, что всюду речь идет об Уйгурстане. Аналогично тому, как Родина казахов называется Казахстаном, узбеков - Узбекистаном, кыргызов - Кыргызстаном, афганцев - Афганистаном и т.д., Родина уйгуров имеет все основания называться Уйгурстаном.
Такое определение вовсе не ущемляет национальных интересов других народов, проживающих на территориях этих государств, и, наоборот, ясно определяя исконных жителей страны, возлагает на них определенные обязанности консолидирующего элемента государственности. Это мы можем видеть на примере любого государства.
Из изложенного можно сделать вывод: коль народ наш определяется этнонимом "уйгуры", то естественно, Родину свою нам называть Уйгурстаном. И это будет наиболее правильным и справедливым определением. Наша позиция в этом вопросе встречает возражения оппонентов, утверждающих, что поскольку здесь кроме уйгуров живут и другие тюркоязычные народы, то чтобы не обижать их, Родину следует называть "Восточным Туркестаном" и в борьбе за ее освобождение опираться при этом на них. Но не следует забывать, что, во-первых, определение Уйгурстан вовсе не означает, что это государство только для уйгуров, а лишь подчеркивает, что уйгуры являются коренными жителями этой территории и в этом смысле имеет немаловажное значение для борьбы за самоопределение.
Во-вторых, название "Уйгурстан" не ущемляет интересов, других народов, а наоборот, возлагает на основную часть коренных жителей этих мест обязанность гаранта их интересов, что же касается их государственности, то эти проблемы для них уже решены: у казахов есть Казахстан, у узбеков - Узбекистан и т.д. В становление этих государств уйгуры, проживающие здесь, внесли в свое время свою лепту. Теперь они должны оказать нам помощь в приобретении нашей государственности;
В третьих, мы обязаны называть свою Родину "Уйгурстаном" особенно сейчас, когда есть со стороны китайских колонизаторов угроза полной ассимиляции уйгуров, когда они намерены переименовать даже "Синцзян-Уйгурский автономный район" в "Шиюй" (Западный Китай), чтобы вообще исключить слово "уйгур" из обращения;
В четвертых, тем, кто считает, что определение "Уйгурстан" неизвестно мировому сообществу, следует вспомнить, что и Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, и другие молодые государства также совсем не были известны миру, а сегодня они признаны всеми. Точно также и нас узнает мир, если мы решим вопрос самоопределения.
Что касается названия "Восточный Туркестан", то оно не является ни названием государства и ни народа, это чисто географическое определение и это название не охватывает всей территории расселения уйгуров. Останутся за ее переделами уйгурские земли находящиеся севернее Тенгри-тага (Тянь-Шаня). Кроме того, "Восточный Туркестан" будучи названием географическим на разных языках разных стран, звучит по-разному. Например: на уйгурском языке это Шарки Туркестан, на турецком "Догу Туркестан", арабы называют "Оути Туркистан" и "Эль Шеркия", англичане "Истирин Туркестан", китайцы - "Дун Туркестан", русские - "Восточный Туркестан", казахи - "Шигыс Туркестан". Такое подлежащее переводу географическое определение местности "Шарки-Туркестан" вносит лишь путаницу в определение названия нашей Родины. Поэтому от такого названия мы обязаны отказаться.
К тому же если существует Восточный Туркестан: то должен существовать "Западный Туркестан", ибо эти два названия взаимодополняются. Мы знаем, что Западный Туркестан давно уже не существует. На его развалинах сейчас появились несколько самостоятельных национальных государств, получивших свое название по национальному признаку. В такой ситуации цепляться за название "Восточный Туркестан" тем более, когда нет такого "Западного Туркестана", абсурдно.
Некоторые оппоненты предлагают пока временно называться "Восточным Туркестаном", а в будущем, якобы объединившись со всеми тюркоязычными государствами мы войдем в состав будущего Туркестанского государства.
Во-первых, такое Туркестанское государство не существует, а существуют отдельные суверенные национальные государства, в соответствии с этим и мы должны называть свое национальное государство "Уйгурстан", а если в будущем допустимо создание такого единого Туркестанского государства, то и мы, как и все другие национальные государства, вольемся в него со своим национальным государством.
Нет смысла во имя призрачного будущего "Туркестана" сегодня подстраиваться под такой колпак. Мы реалисты и должны решать реальные проблемы. Только тогда мы избежим возможных политических ошибок. Видимо достаточно приведенных доводов для ответа приверженцам "Восточного Туркестана" имеющимся среди нас.


Ашир Вахиди
ctaj.elcat.kg

Источник: http://uighur.narod.ru/articles/uighurstan_un.html

Также читайте: Долкун Камбери. Уйгуры и уйгурская идентичность
https://velesova-sloboda.info/archiv/pdf/kamberi-uygury-i-uygurskaya-identichnost.pdf

Конгурей

Конгурей/Хонгорай -общая память память современных хакасов/киргизов, алтайцев, тувинцев, шорцев




Я запомнила деда - маминого отца Мартай-оола Кыргыса из Ийи-Тала высоким, горбоносым, светлоглазым. От флегматичного деда мне ничего не досталось: ни роста, ни носа, ни спокойствия. "Мы барыкские кыргысы" - любил он повторять мне, пятилетней, ничего не понимающей ни в кыргысах, ни в барыках. Барык -оказался притоком Енисея (Ийи-Тал), род Кыргысов - остатки кыргызских племен, расселившихся вдоль Улуг-Хема после распада Хонгорая. в тувинской традиции - Конгурея.

Аранжированный до неприличного пафоса "Конгурей" - хит этноисполнителей уже и иностранных. Сохранившийся текст - таков:


Алдан четкен чылгымнын - У табуна моего достигшего 60 голов
Алызы кайдал конгурей - Где веревка для привязи, конгурей?
Алды кожуун чонумнун - у народа моего в шесть кожуунов (админ. территориальная единица)
Аалы кайдал конгурей? - Где аал (родина) конгурей?
Алдын адак Тандымны -
Арамайлап дагыдым -
Освящаю я благопожеланиями золотого Танды (гор) подножие
Алды кожуун чонумну
Алгап-йорээп мактадым
Песнями и молитвами благословляю и воспеваю я свой народ в шести кожуунах
В НЕКОТОРЫХ ВАРИАНТАХ ИСПОЛНЕНИЯ КОНГАР-ООЛОМ ОНДАРОМ ЕСТЬ ЕЩЕ РЕЧИТАТИВ С АНГЛИЙСКИМ СИНХРОНОМ:
Бурун шагда тыва чонум, ада чуртум - Мой древний народ и моя родина
Алды кожуун чонум кайда: Где мой народ в шесть кожуунов?
Барыын-Хемчиим, Чоон-Хемчиим, Улуг-Хемим,
Тожу кожуун, Каа-Хем кожуун, Тес-Хем кожуун
Алды кожуун мээн чонум кайда силер? Где ты мой народ?
Азып чор мен, тенип чор мен Блуждаю я
Адам огбем-бурунгу чонум? Где моя родина и мой народ?



По выкладкам получается, что история печатными шагами прошла мимо тувинцев, которые составляли лишь незначительную часть империи кочевников Хонгорей, но песню лишения сохранили в памяти они, сенгельские тувинцы, отпавшие от советской Тувы при политическом дележе СССР маленькой территории с Монголией.
Итак, что я нашла по истории Конгурея:
«Конгурей-Хонгорай» – возможно отзвук распада в 1703 году политического строя Хонгорая - основы государственности енисейских кыргызов, просуществовавшей в Южной Сибири более тысячелетия, вызванный переселением в Джунгарию. (Джунгария – объединявшая племена кочевников центральной Азии разгромлена 1755-56 годах, войска маньжурской (цинской) династии Кита. Они "истребляли все, что им ни встречалось живого, убивали мужчин, насиловали и замучивали женщин, а детям разбивали головы о камень или стену, сжигали жилище, резали скот. Вскоре в стране воцарился голод, одни начали умирать голодной смертью, а другие резали людей и питались человечьим мясом» говорится в источниках).
Бутанаев В.Я. «К вопросу о Кыргызско-Хакасских этнографических связях.
Кыргызы: этногенетические и этнокультурные процессы в древности и средневековье в Центральной Азии. (Материалы Международной научной конференции, посвященной 1000 летию эпоса "Манас" 22-24 сент. 1994 г.)- Бишкек: Кыргызстан, 1996.» В его изложении история Хонгорая выглядит так:
«Этносоциальное объединение "Хонгор" или "Хонгорай" был основан примерно в 1368 г под эгидой кыргызов. Согласно историческим преданиям, хоорайский (хоргорский) народ происходил от кыргызов. В речи сказителей употребляется устойчивое определение "Хыргыстан тогыс мун Толы Хоорай чоны" - Кыргызский девятитысячный союз Хоорай. В основе многих центральноазиатских этнонимов прослеживается корень "хор" (кор). Например: хор - тибетское название тюрко-монгольских номадов, хор - подразделение народа юйгу, хоро - обозначение предков якутов, хори - подразделение бурятов, уйгур, курыкан, хонгоройд - монгольское произношение имени Кунграт и т.д. По всей видимости, и этноним "хонгорай" также восходит к этой основе.
До сих пор в современных алтайском, тувинском, хакасском и киргизском языках есть слово "хор" (кор), обозначающее народные массы. Первоначально смысл почти всех этнонимов восходил к понятию люди, народ, человек. В таком случае указанные этнонимы имеют тюркскую этимологию.
Во время путешествия П.Чихачева по Туве тувинцам слово хакас было совсем не известно. Они четко знали, что, перебравшись через Саяны и продвигаясь на север, попадешь в страну под названием "Хонру" (т.е. Хонгорай). Во второй половине XIX в. тувинцы для обозначения Минусинского округа применяли это слово уже в стяженной форме - "Хоорай". Все их великие шаманы появились из Хоорайской страны: "Из Хоорая испугавшись, за сутки прискакали на крупе каурого коня". Они получали свой шаманский дар от "хоор албысов", т.е. хакасских духов, которых отождествляли с духами небесного происхождения. Телеуты и южные алтайцы называли благодатные степи Минусинской котловины Конграй или Конгырай-Сагай. Конграй почитался у них как прародина теленгитов. В историческом фольклоре данный термин, как правило, в парных сочетаниях - Ал Хоорай, Толы Хоорай, Тубен Хоорай, Хыргыс-Хоорай, Туктiг Хоорай и др., обозначал также и этническую территорию хакасов, т.е. Хакасско-Минусинскую котловину. Название Хонгорай применялось и в русском дипломатическом языке. Когда в 1707 г. был построен Абаканский острог, то в письменных документах отмечалось: "На урочищах Хонгороя русские люди поставили город", "И тот Хонгороя - ... киргис, урангай, моторы их кочевия". На карте Сибири XVIII в., составленной Ф.И.Страленбергом, долина р.Абакан и горный хребет Западных Саян (т.е. западная часть Минусинской котловины) обозначены как территория "Хонкорай".
После гибели династии Юань в 1368 г. власть монголов на Среднем Енисее, вероятно, пала, и в течение XV-XVI вв. этносоциальное объединение Хоорай, возглавляемое кыргызами, стало развиваться независимо. Хоорай имело самостоятельное политическое устройство, которое позволяет определить его как государственное, с неразвитой формой общественных институтов. К этому выводу мы пришли вслед за известным историков Н.Козьминым, который считал, что объединение кыргызов в XVII в. "было именно государство, но находящееся в упадке".
Политическая организация Хоорая или Кыргызской земли объединяла четыре княжества-улуса: Алтысарский, Исарский, Алтырский и Тубинский, во главе которых стояли беги.
Алтысарский улус (от хакасского "алтынзархы" - северный или нижний) располагался на севере Хакасии в долине Июсов и Божьих озер. Алтысарцы именовались "нижними кыргызами", т.к. обитали ниже остальных по течению Енисея. Кроме того, они имели второе название "Большие кыргызы". В состав этого улуса входили следующие роды: Кызыльский, Шуйский, Ачинский, Туматский и др.
Исарский улус (от хакасского "iссархы" - внутренний) находился в центре Хакасско-Минусинской котловины вдоль Енисея от устья р. Абакан до р. Огур. вероятно, его основное население составляли рода кереит и изыр, ибо в русских источниках вместо названия исарцев часто фигурировали кереитцы или езерцы. Княжеские кочевья их находились в устьях р. Ерба и р. Абакана.
Алтырский улус находился в долине левобережья р. Абакана, от Уйбата до Таштыпа. Этот улус был самым южным или верхним, согласно течения р. Енисея. Поэтому их жителей порой называли "Верхние кыргызы". Вполне возможно, что в основе его названия лежит хакасский термин "алдэза" - передний. В пределах Алтырского улуса находились следующие роды: Сагайский, Бельтырский, Табанский, Саянский, Иргитский, Чистарский и др.
Тубинский улус охватывал все правобережье Енисея от Саян до устья р.Сыды и, вероятно, правобережные степи Абакана. Центр его находился в долине р. Упса, где обитал ведущий род Туба (тубинцы). Все княжества с их ясачными людьми были "киргисского владения землицы".
Для решения государственных дел собирался большой съезд - "чыын" представителей всех четырех улусов Хоорая. Например, на съезде 1627 г. присутствовало 700 человек. На таком форуме решающий голос принадлежал кыргызским князьям. Они совместно "удумывают обо всяком земляном деле" [30]. Здесь же выбирался "лучший" князь, которому поручалась верховная власть в "Кыргызской земле". В начале XVII в. "лучшим" князем слыл Номчы, затем стал его сын Кочебай. При заключении мира с русскими Кочебай давал шерсть за всех кыргызских князей"... и за улусных людей и за их братью, и за детей, и за род, и за племя, за улусы их, и за всю Киргизскую землю по совету всей Киргизской земли". Наличие общего "совета всей Кыргызской земли" характеризовало политическое единство государства Хоорай.
Население Хоорая, переплетенное патриархально-родовыми пережитками, было подвержено классовой дифференциации. Представителями правящего класса выступали чайзаны или "лучшие люди", а эксплуатируемый класс составляли харачы (т.е. чернь) или "улусные люди". Последние представляли основную массу населения. Чайзаны были хозяевами крупных стад скота и предводителями больших групп независимого населения. Однако существенное социальное значение придавалось происхождению человека и статусу его рода. Население Хакасско-Минусинской котловины разделялось на "хасха соок" - белую кость, т.е. элитарный род, к которому относились кыргызы, и на "пора соок" - серую кость, т.е. низшее сословие, к которому причисляли
Хакасский тюрколог Чертыков М.А. (ссылаясь на труды Моисеева В.А. Цинская империя и народы Саяно-Алтая в 18 в.
Бутанаева В.Я., Худякова Ю.С. История енисейских кыргызов
Чаптыковой Н.Н. Борьба вокруг «Киргизской земли» в XVII веке)
пишет о Хонгорае - этнополитическом союзе племен объединившихся вокруг енисейскхи кыргызов следующее (в сокращении):
«Этнополитический союз Хонгорай (русское название – «Киргизская землица») возглавляемый кыргызами показал большую устойчивость к внешним ударам, являясь основой этногенетических процессов… Енисейские кыргызы вошли в состав волжских калмыков, участвовали в этногенезе алтайцев, тувинцев. Кроме того, делаются предположения об участии енисейских кыргызов в этногенезе иркутских бурят, халха-монголов, казахов верховьев р. Иртыш и калмак-кыргызов района Эмель-Гол (Чугучак) провинции Синьцзян КНР.
В конце XVII – начале XVIII вв. борьба коренных жителей против российского колониализма, возглавляемая кыргызами, в очередной раз вошла в активную фазу. Енисейские кыргызы и другие субэтнические группы Хонгорая, действуя совместно с джунгарами, ознаменовали начало нового века серией набегов на Томский уезд и Кузнецк, готовили широкомасштабное наступление на Красноярск и Томск.
В начале XVIII в. Цеван-Рабдан, учитывая осложнившуюся политическую обстановку в Центральной Азии, а также опасаясь возможности захвата цинскими войсками населения Хонгорая, решил переселить енисейских кыргызов к своей ставке в Или-Иртышское междуречье. Переселению предшествовало посольство от Цеван-Рабдана к Петру I (1701-начало 1703гг.), в ходе которого предметом переговоров были енисейские кыргызы. По кыргызскому вопросу Петр I проявил жесткую позицию, приказав воеводам Томска, Красноярска и Кузнецка «кыргызских людей смирить войною тремя городами», что также послужило дополнительным мотивом к переселению енисейских кыргызов. Несмотря на активизацию действий в 1701-1702гг. русских войск против кыргызов, анализ источников показывает, что походы, совершаемые на северные владения кыргызов, имели ограниченный успех и не ставили кыргызов в критическое положение. Следовательно, русский фактор не являлся основной и единственной причиной переселения населения Хонгорая в Джунгарию в 1703г.
Енисейские кыргызы с Джунгарским ханством были в отношениях «албату» - покровительство за военную службу и неоднократно привлекались джунгарами для ведения боевых действий. Джунгария после галдановых войн особенно остро нуждалась в людских ресурсах.
Посланные в Хонгорай представители контайши, ставя перед собой цель - примирить кыргызов с русскими, старались делать как можно меньше уступок русской стороне, опасаясь потерять доверие кыргызов и тем самым подтолкнуть их к отложению от джунгарского подданства и принятию ими помощи от цинского Китая в борьбе с русской экспансией. Например, в 1702г. представитель контайши Арамжама, как и его предшественники, отказал в удовлетворении претензий томских посланцев о возмещении ущерба, нанесенным кыргызским набегом на Томский и Кузнецкий уезды, и наказании виновных, указывая на то, что «на Чулымцов надлежит ясак сбирать на контайшу».
В условиях войны на два фронта Джунгария не могла себе позволить потерять хороших воинов и источник поступления пушнины. Джунгары также опасались допустить завладения Цинами населения Хонгорая и открытия северного фронта. Тем более в недавнем прошлом енисейские кыргызы в ответ на агрессивные действия Алтын-хана и его переговоры с Россией отложились от Алтын хана и совместно с джунгарами взяли его в плен в 1667г., тем самым, положив конец его государству.
В июне 1703г. Цеван-Рабдан для осуществления своего плана отправил в Хонгорай 2,5-3тыс. воинов во главе с тремя чайзанами: Духаром, Сандыком и Арамжама Ченбилем. Он приказал своему наместнику Аба-зайсану всех кыргыз и кыргызских кыштымов привести в Джунгарию, дабы они «от него контайши не отложились». Население Хонгорая при помощи кыргызских князей было собрано в долине р. Абакан в устье р. Аскиз. По трем дорогам жители хонгорайских улусов под конвоем джунгарских отрядов были препровождены в Джунгарию. Переселена была большая часть населения Хонгорая – 15-20тыс. человек.
Джунгары предполагали возможность возвращения хонгорцев, о чем сообщается в послании джунгарского хана красноярскому воеводе, где говорится, что «кыргыских киштымов в Калмыки взяли для того, что де они нужны, и по то де время покамест они справятца, и они де на свои старые урочища отпустят». Переселение основной массы населения повлекло за собой разрушение политического строя Хонгорая, разрушение государственности енисейских кыргызов, просуществовавшей в Южной Сибири более тысячелетия. Однако переселение 1703г. не было однозначно насильственным актом, т.е. угоном, т.к. джунгарам в этом содействовала политическая элита Хонгорая. Также нельзя рассматривать переселение как эвакуацию, т.е. как добровольное переселение, т.к. известно, что часть населения воспротивилась переселению и предпочла остаться на родине.
Кыргызский вопрос еще долго после их переселения будет использоваться как российской так и джунгарской стороной как повод для претензий на дипломатических переговорах, что мы видим неоднократно на протяжении первой половины XVIII в. Например, посол джунгарского правителя Цеван-Рабдана Борокурган 7 сентября 1721г. при встрече с графом Г.И. Головкиным в Москве заявил ему: «Через указ его великого государя при границах обретающиеся начальники и протчие управители чинили многия обиды его [контайшины] поданными киргизским улусам, о чем на обидящих посылал посланцев просить на них управления, и посланных его, Контайши, до великого государя не допущали и назад возвращали, не показав никакого надлежащего удовольствования, отчего он [контайша] принужден был из тех мест, где его подданные киргизы кочевали, перевести в свои ближайшие улусы, не желая дать притчины всяким ссорам с обеих сторон».
Данная дипломатическая позиция привела к тому, что в российской историографии XVIII в. утверждается одностороннее представление о главном и единственном мотиве переселения енисейских кыргызов.
Переселенцы были размещены на приграничной с казахами территории, где «за Иртышом рекою на Кокоре озере с кыргызским князем Кулегене в улусе и напали де на них кыргыз бруты и разбили Кулегенев улус» . Однако основная часть переселенных кыргызов избежала разгрома и через два месяца после выхода из Хонгорая обосновалась при большой урге (ставке) контайши.
В дальнейшем они локализуются на р. Эмель – южном притоке р. Иртыш. В Джунгарии енисейские кыргызы составили отдельный оток – административно - хозяйственную единицу, находящуюся в личном подчинении джунгарского хана. Причем в Джунгарии из 24 отоков было только два неджунгарских, иноплеменных по этническому составу отока: кыргызский и теленгутский. Управлялся кыргызский оток четырьмя зайсанами и состоял в середине XVIIIв. из 4 тыс. семей.
Согласно генеалогическому преданию алтырцы – часть енисейских кыргызов являются одними из прародителей рода Бушухту-хана. Кроме того, кыргызские князья состояли в родстве с правителями Джунгарии, джунгары рассматривали енисейских кыргызов как родственный народ, а кыргызские княжеские рода как равные по древности происхождения.
Отсутствием основной массы населения Хонгорая поспешили воспользоваться русские, организовав в 1704-1706гг. серию карательных походов, а также организовав заслоны против возвращающихся кыргызов, в ходе чего кыргызы понесли небывалый за годы столетнего вооруженного противостояния урон. Спешно строится Абаканский острог. Видя истребление оставшихся в Хонгорае Цеван-Рабдану видимо стало окончательно ясно, что ойратам не удастся сохранить свое влияние в енисейском регионе и он поспешил переселить остатки кыргызов и их кыштымов, для чего в 1706г. было организованно еще одно переселение хонгорцев в Джунгарию, которое было не столь масштабно как в 1703г.
Известно только, что «с того 1706 году с тех Мелеских и Ачинских волостей с ясачных людей на контайшу в зборе алману не збирано и разорения никакого тем ясачным людем не чинили» по причине того, что «в 1706 году оныя контайшина владения киргизы з земли сведены в улусы контайшина владения».
Часть кыргызов перешла Саянские горы и присоединилась к монгольскому феодалу Гун Бубэю, находившемуся в подчинении у Цинов, и участвовали в сложении тувинского этноса. Многие возвращавшиеся хонгорцы не смогли достигнуть родных мест и осели среди телеутов, алтайцев, тувинцев и других народов Саяно-Алтая, а также среди казахов верховьев Иртыша.
На протяжении первой половины XVIII в. русское население опасалось возвращения кыргызов. Несмотря на прямые указания российского правительства, долгое время россияне не хотели селиться на незащищенной острогами территории «волостей немирных». Время от времени опасения подтверждались возращением частей переселенных хонгорцев. Возвращение началось сразу же после переселения. Возвращались группами от нескольких человек до нескольких сотен.
Порой до русских доходили отголоски грозных событий в Джунгарии, в которых участвовали и их недавние беспокойные соседи.
Русское правительство в 1736г. забеспокоилось, получив известие от южных алтайцев, что из урги контайши «киргизы отпущены в свою киргизскую землицу все без остатку, а в провожатые де за ними послано через калмыков две тысячи человек и велено им киргизам и калмыкам идти промеж Томских и Кузнецких городов…».
"Не поддается подсчетам скольким хонгорцам в этот год удалось вернуться на родину. Известно, что через 20 лет кыргызский оток в Джунгарии состоял из 4 тыс. семей."


Взято с https://plimpa.livejournal.com/34144.html

Музыкальное сопровождение: https://www.youtube.com/watch?v=cIoJRXm9tdA

Все на этой неделе скорбят по Николаю

И обвиняют злых цареубийц. 

Никто не вспомнил, что один из этих самых цареубийц — Филипп (Шая) Голощекин руководил коллективизацией Казахстана, в результате которой умерло от полутора до трех с половиной миллионов казахов. На них всем начхать. Вот и мне начхать на деградированного немецкого принца, который ввязался в войну за британские деньги, снова, как его предок сто лет назад, принялся торговать русским пушечным мясом, и — конечно — всё просрал.  Если бы он был нормальным царем, то стрелял бы не ворон, собак и кошек, а революционеров и швабодолюбов. Ну, а раз этого он не понял, то и его потеря власти и его казнь оказываются справедливыми. Вспомните, что говорил Наполеон по поводу Луи Шестнадцатого и его поведения, когда королевский дворец штурмовало волелюбное быдло. Если глава государства не может сохранить ни свою власть, ни свое государство, то и права на жизнь у него нет.