Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

üc mayis

Томас Рид, "Активные мероприятия"

Из-за коронавируса и карантина выпуск кучи толковых книг на Западе перенесен с весны-лета на осень. Но в апреле все же успела выйти книга Томаса Рида "Активные мероприятия. Тайная история дезинформации и политической войны". Вот она на сайте Букдепозитори со всеми выходными данными
https://www.bookdepository.com/Active-Measures-Thomas-Rid/9780374287269?ref=grid-view&qid=1588926603143&sr=1-1
Есть еще и пейпербэк, на 8 Евро дешевле.
Томас Рид - профессор университета Джонса Хопкинса. По происхождению он немец, получил образование в Гумбольдтском университете Берлина, потом уехал в США. Давал экспертные показания по дезинформации перед комитетом по разведке Сената США.
На Амазоне можно прочитать отрывок из книги
https://www.amazon.com/Active-Measures-History-Disinformation-Political-ebook/dp/B07RYGH7YN/ref=sr_1_1?crid=1LLQRGI0PE7PC&dchild=1&keywords=thomas+rid+active+measures&qid=1588926854&sprefix=Thomas+Rid+act%2Caps%2C244&sr=8-1#reader_B07RYGH7YN

Вот оглавление:
Contents

What is disinformation?
1921-1945: Deceive
1. The Trust
2. Japan´s Mein Kampf
3. The Whalen Forgeries
1945-1960: Forge
4. American disinformation
5. The Kampfgruppe
6. LC-Cassocks, Inc.
7. Faking Back
8. Kampfverband
9. Red Swastikas
10. Racial Engineering

1961-1975: Compete

11. Dezinformatsiya Rising
12. The Book War
13. Operations Plan 10-1
14. The X
15. The Fifth Estate
1975-1989: Escalate
16. Field Manual 30-31B
17. Service A
18. The Neutron Bomb
19. Peacewar
20. Nuclear Freeze
21. Nuclear Winter
22. AIDS Made in the USA
23. The Philosophy of „AM“

1990-2014: Hack

24. Digital Measures
25. First Digital Leaks
26. Anonymous
27. Sofacy

2015-2017: Leak

28. Election Leaks
29. Giccifer Two
30. Trolled
31. The Shadow Brokers

A Century of Disinformation

NOTES
ACKNOWLEDGMENTS
INDEX


На мой взгляд выглядит вполне толково и написано простым языком (в Америке даже немец научится писать простым языком).

В октябре выйдет другая книга на ту же тему, американского журналиста Тима Уайнера
https://www.amazon.com/Folly-Glory-America-Political-1945-2020/dp/1627790853/ref=tmm_hrd_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=1588926968&sr=8-1

Изначально должна была выйти в июне, а перенесли на октябрь.
Уайнер хорошо известен своими критическими книгами про ЦРУ и ФБР (их даже переводили на русский язык и издавали в РФ). Сильный и информированный автор, но он все же левенький (что не удивительно для еврея, работающего на "Нью-Йоркскую правду", газету, в свое время отрицавшую голод в СССР).
koek boerue

Керри Болтон, "Правые мыслители"

https://velesova-sloboda.info/archiv/pdf/bolton-pravye-mysliteli.pdf

Керри Болтон. Правые мыслители

Вызов материализму

На мой взгляд, это замечательная книга. Потому что это одна из очень немногих книг, в которых термин «правые» определен четко. И когда я говорю «четко», я под этим понимаю, что понятию «правые» тут дано его истинное содержание, а вовсе не то, которое хотят ему дать его противники. Д–р Димитрис Михалопулос.

СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие – Фридрих Ницше и Освальд Шпенглер
Глава 1. Дэвид Герберт Лоуренс
Глава 2. Габриеле д’Аннунцио
Глава 3. Филиппо Маринетти
Глава 4. Уильям Батлер Йейтс
Глава 5. Кнут Гамсун
Глава 6. Генри Уильямсон
Глава 7. Эзра Паунд
Глава 8. Уиндем Льюис
Глава 9. Рой Кэмпбелл
Глава 10. Перси Реджинальд Стивенсен
Глава 11. Рекс Фэрберн
Глава 12. Юкио Мисима
Глава 13. Юлиус Эвола
Библиография
Послесловие Пола Готфрида «Открытие консервативного мышления»
Дополнения:
Вагнер как метаполитический революционер
Политические взгляды Говарда Филлипса Лавкрафта
Алистер Кроули как политический теоретик
Томас Стернз Элиот
Джеффри Потоцкий де Монтальк: новозеландский поэт, «польский король» и «хороший европеец»
koek boerue

Тарас Бульба как его исторический прототип Досмамбет Азаулы на обложках иностранных изданий Гоголя

https://pikabu.ru/story/oblozhki_tarasa_bulbyi_ot_ispanskikh_i_italyanskikh_izdaniy_2807195

Изображения говорят сами за себя. И да, не использовал "Тарас Бульба" слово "товарищество". Кардашлык он говорил, кардашлык.
koek boerue

АНТИГИТЛЕРОВСКОЕ ПОДПОЛЬЕ В РАМКАХ НЕМЕЦКОЙ КОНСЕРВАТИВНОЙ РЕВОЛЮЦИИ

https://velesova-sloboda.info/archiv/pdf/bolton-antigitlerovskoje-podpolje.pdf

КЕРРИ БОЛТОН, АНТИГИТЛЕРОВСКОЕ ПОДПОЛЬЕ В РАМКАХ НЕМЕЦКОЙ КОНСЕРВАТИВНОЙ РЕВОЛЮЦИИ
Оригинал: Kerry R. Bolton, The Anti-Hitler Underground within the German Conservative Revolution, 2015.
koek boerue

Так говорил Атсыз

"Чтобы быть предателем народа и Родины, необязательно похищать и продавать врагам военные тайны. Восхищаться врагами, воплощать в жизнь их цели, отвергать свою культуру и историю – это тоже предательство"
koek boerue

Древнее уйгурское книгопечатание

http://uyghurtoday.com/2016/02/27/drevnee-uigurskoe-knigopechatanie/

Уйгуры еще в древности были знакомы с искусством гравировки, резьбы и ваяния, о чем свидетельствуют археологические находки на территории Восточного Туркестана в первой четверти XX в. Там были найдены штемпеля различной конфигурации и тонкие деревянные планки с письменами. Турфанские уйгуры изготовляли штемпеля из древесины твердых пород и кости, с помощью которых на бумагу или ткань наносились определенные изображения и орнамент. Штемпеля были важной ступенью на пути к книгопечатанию (рис. 1).

С древних времен, обладая письменностью, уйгуры вырезали тексты на плоских дощечках и печатали книги способом ксилографии. Техника печатания заключалась в следующем: прямоугольная деревянная доска полировалась и покрывалась тонким слоем клея. На нее накладывалась бумага с готовым текстом, изображение которого оставалось на доске. Затем мастер-гравер выдалбливал на доске свободное пространство между буквами и вокруг текста и таким образом получал рельефные буквы или элементы рисунка. Доска устанавливалась на специальном станке, на выпуклые элементы наносилась краска и сверху накладывался лист бумаги. На каждой доске помещалось две страницы текста, таким образом печатался сразу целый разворот книги. Для получения оттисков последующих страниц делались новые деревянные формы.
koek boerue

КЕРРИ БОЛТОН, НЕМЕЦКИЕ ЕВРЕИ-НАЦИОНАЛИСТЫ

https://velesova-sloboda.info/archiv/pdf/bolton-nemeckie-evrei-nacionalisty.pdf

БОЛТОН, КЕРРИ. НЕМЕЦКИЕ ЕВРЕИ-НАЦИОНАЛИСТЫ ВО ВРЕМЕНА ВЕЙМАРСКОЙ РЕСПУБЛИКИ И В ПЕРВЫЕ ГОДЫ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА

Присутствие многочисленных немцев еврейского происхождения в немецких вооруженных силах Третьего рейха стало для многих открытием. Однако значительно менее известными, чем евреи-полукровки и так называемые «еврейские солдаты Гитлера», были те евреи, включая многих еврейских ветеранов Первой мировой войны, которые были немецкими националистами. Оригинал: Kerry R. Bolton, German Nationalist Jews During the Weimar and Early Third Reich Eras, Inconvenient History, 2013.
koek boerue

Легенды о мифическом коне - Тулпаре

Легенды о мифическом коне - Тулпаре


Кочевые народы с древнейших времен в великом множестве изображали своих самых преданных и верных друзей - коней. Придавая им различные мифологические и сказочные свойства, они считали их священными животными. Изображения коней находят на золотых изделиях скифо-сакских времен, на многочисленных рисунках (петроглифах), выбитых на скалах по всей территории Казахстана и за его далекими пределами.
Поскольку жизнь кочевников непосредственно связана с лошадьми, разумеется, не обошлось без того, чтобы они не оказались персонажами мифов, сказок, легенд и эпических поэм. Фантастический образ крылатых коней, представления о волшебных крылатых существах возникли еще в древние времена.


Казахи наивно полагали, что под лопатками аргамаков спрятаны невидимые глазам маленькие крылья. Когда рождается тулпар, чтобы не повредить ему эти самые крылья, необходимо вынуть жеребенка, вспоров брюхо кобылицы. Разумеется, кобылица умрет, но жертва эта - ради несравненной быстроты коня. Будущие крылатые кони - тулпары (в греческой мифологии - пегасы) должны были родиться именно так, как это описано в героических поэмах о знаменитых батырах и их конях. Наличие у тулпаров крыльев говорит об их принадлежности к Верхнему миру.

В некоторых сказках крылатые кони могут быть связаны с небесными пери. Как представители другого, Верхнего, а не Срединного мира, крылатые кони обладают многими волшебными свойствами. Конь дает батыру, главному герою сказки, волосок из своего хвоста или гривы и исчезает, а тот может вызвать его мгновенно, если сожжет этот волосок. Причем герой может сжечь этот волосок в нужный момент («Керкула атты Кендебай», «Дельдаш-батыр). Такое их волшебное свойство можно сравнить с волшебством птицы Самурык. Герой может поджечь небольшое перышко из ее оперенья, и тогда птица примчится на помощь.
Мгновенно исчезать или мгновенно появляться из неизвестности - это их свойство говорит о том, что крылатые кони способны путешествовать из своего мира в иные миры. Человек этого сделать не может. И тут появляются его помощники.
Благодаря своей волшебной силе крылатые кони умеют менять облик, превращаясь в других животных.


В древнем эпосе волшебный конь, предназначенный для батыра, пока тот не вырастет, находится среди простых лошадей в табуне в виде невзрачного, худого и немощного конька, покрытого язвами и какой-то грязной попоной. А когда батыр наконец-то вырастает, тут и конь его преображается, показывая свой истинный облик.
Как существа Верхнего мира крылатые кони служат человеку, делают ему только добро, всячески помогают и выручают, подсказывают и советуют. Они возносят своего хозяина на небеса, погружаются вместе с ним в подземный мир, выручают из различных передряг. Как и в жизни, сказочный конь всегда рядом с кочевником, всегда готов оказать ему услугу.

У казахов есть поверье: когда рождается батыр, вместе с ним рождается его конь. А если верить мифологическим представлениям, то такой конь прилетает к батыру с небес, из Верхнего мира.
И поскольку у кочевых народов конь - главный помощник в нелегкой походной жизни, то после смерти хозяина по тенгрианскому обычаю вместе с ним хоронили и коня. Об этом свидетельствуют многочисленные захоронения, в которых рядом с телами людей находят останки лошадей. Конь, который появился на свет вместе с батыром, и на тот свет должен уйти вместе с ним.

У тюрков разных времен, у саков, обитавших в Жетысу (Етису), и у скифов, живших на западе, встречаются золотые и медные изображения крылатых тулпаров, что подтверждает общность мифологий этих народов, единые этнические корни.

С развитием религиозных представлений несколько изменялся и образ животных в фольклоре. У кочевых бедуинов есть миф о том, что Мухаммед пайгамбар (пророк) был доставлен на небеса к престолу Аллаха крылатым конем по имени Бурак, причем верхняя часть у этого коня была человеческой, а туловище лошадиное, но только с крыльями. Это несколько видоизмененный образ крылатого коня: знакомый нам кентавр, но уже с крыльями, и обитает он на небе. Поэтому в мусульманском варианте под лопатками у Бурака растут крылья, голова у него человека, туловище коня. Такое существо иногда изображается с раздвоенными копытами.


В казахских сказках рассказывается и о конях, живущих в Нижнем, подземном мире. Например, в сказке «Жарты То-стик» под семью слоями земли живет крылатый конь по имени Кула Шолак, а в сказке «Крылатый черный конь» матерью крылатого коня является подземное существо.

Есть в казахских сказках и существа, живущие в воде: морские, речные или озерные кони. Они тоже представляют Нижний мир.
Если кони, живущие в Верхнем мире, обладают свойствами птиц, то кони Нижнего мира должны обладать свойствами подземных обитателей. У них тела или хвосты змеиные.

В трех загадочных мирах встречаем различных коней: в Верхнем мире - это крылатый тулпар, в Среднем - это привычный для нас степной конь, в Нижнем - конь подземного царства, половина туловища которого змеиная.
И в каждом из этих миров конь является другом и помощником человека.

http://kohuku.ru/proishojdenie/loshadi-v-mifah-i-poveriyah/1364-legendy-o-mificheskom-kone-tulpare.html